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    诱惑十七岁电影

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    #SIFF2019# @虹桥艺术中心 院线场。本来是去年电影节的展映片,结果拖了一年在国内公映了。说实话,看得有点莫名其妙,本来家暴的“小事儿”最多也就上个社会新闻专栏,结果还拍得这么没头没脑。人物塑造太失败了,诱惑十七岁电影没有动机和铺垫,结尾还成了像《亚当桑德勒电影》那样的恐怖片。威尼斯那会儿还拿一个最佳导演奖,太让人诧异

    茅敦仔

    追述一个香港电影辉煌神话的幕后,来源于戏曲,其实也和戏曲旧式培养逻辑一样,完全依靠对人极致到近乎虐待的戏班师徒模式。这样的逻辑成就了香港电影独树一帜的辉煌,却也在今日又被好莱坞的数字技术所取代。不过,除去自虐式的身体动作奇观,香港诱惑十七岁电影承袭于戏曲和武术的魂,是应该继续发扬下去的。

    夏无

    乔治克鲁尼凭该片拿到小金人显然不够说服力,影片选材独到,诱惑十七岁电影需要有一定的能源政治经济基础才能充分理解,多线叙事,铺垫稍长,但格局很大,导演驾驭得还算中规中矩,诱惑十七岁电影尤其是颇具大将风度的摄影和剪辑。导演兼编剧斯蒂芬·加汉凭《亚当桑德勒电影》拿过奥斯卡最佳改编剧本,可自05年后再无作品,甚是可惜。

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    本来对Chuck讨厌到极点了,但是最后一幕,看着他绝望的踢着桌子想让煤油灯落下,让火焰烧毁一切,又为他感到悲伤。站在Chuck的角度,诱惑十七岁电影这么努力的去生活,到头来却搞砸了一切,一个人孤独的迎接死亡,这生活真让人绝望。其实每个人都是,众生皆苦,一生孤独。

    長谷川

    强大的场面调度能力,将很多信息隐藏在镜头语言中,人物的眼神动作都在叙事。老父亲的椅子和照片象征着他的领地,是他一家之主的象征。英格和鲍根讨论关于小儿子和安妮的感情时,处于优势的一方站着且处于右侧。二儿子和牧师对话时背对着他,因为他认为他没有信仰。小儿子和安妮感情的矛盾背后是两个家庭信仰的冲突。而无论哪种信仰都是已经扭曲的信仰,甚至为此希望对方儿媳死亡。二儿子代表着耶稣和真正的信仰,他的每句话都是神谕,但没有信仰的人们只认为他疯了。人们不再信仰活着的耶稣,他们用虚假的信仰亵渎上帝,将他放逐再次钉死在十字架上。诱惑十七岁电影代表着祷词,只有真正的信仰,才能让奇迹发生。其实奇迹每天仍在发生,只不过微小到91看片免费下载无法发现。最后也只有孩童还保持着最本真的信仰,让耶稣能后再次施展神迹,让英格能起死回生。
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