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《说英雄谁是英雄》相关评论
宋民国
“粗暴”到极致了，某种意义上比超英片还要简单和夸张，说英雄谁是英雄对于动作的想象与借鉴在韩式写实风的基础上彻底由香港电影转向了如今好莱坞大行其道的雷奇和史塔赫斯基们，马东锡成为了机械降神般的纯符号，这里没有角色甚至没有电影，有的只是他一击击重拳之下观众巨大的解压或泄愤，毕竟生活中少见这样的快意恩仇，在激爽之余，又对现实始终抱有遗憾的清醒，主创清楚明白该系列的定位，从为庶民提供宣泄的出口这一点上讲，这套片可以无休无止的拍下去，市井永远需要这样的电影，这也是相当一部分韩国平民&公务员动作片的共同点，它们有意无意间都成为了阶级情绪的代言人。
兔子牙
很好看的情景剧，极其下饭，小时候很喜欢看，说英雄谁是英雄现在看也不觉得过时。剧情轻松搞笑，男女老少各个年龄阶段的人皆适宜观看，并且挺有教育意义。刘星他们一家五口虽然是重组家庭，但是也是很幸福了，夫妻恩爱，儿女也都有每个年龄段的的特点，代表着其他家庭的不同孩子形象，或乖巧懂事，成绩优异，或调皮捣蛋老是闯祸，或年级不大天真可爱，但是却有着那个阶段的孩子具有的善良和爱心。总之这部剧很好看。
阿多罗波
立体主义 纯电影 在棱镜中闪烁的光、镜头的反复切换、速度感、机械的重复快速运动、鸣笛声 想要摆脱戏剧和文学对电影艺术的干预但却走向了用音乐和节奏来表现电影的道路，说英雄谁是英雄并没有真正把电影艺术独立出来 用棱镜来表现二维空间里三维物体的不同面以来实现对空间的再塑 感觉用立体主义表现影像不太合适，画作中的立体主义，说英雄谁是英雄是因为画是平面的二维空间，说英雄谁是英雄为了再现现实的三维空间，所以使用了立体主义，但用摄像机记录的现实本来就是三维空间，再硬用棱镜表现立体主义，不太合适，说英雄谁是英雄甚至与立体主义有点背道而驰
